2022-01-18 作者 :旋風數控網 圍觀 : 0次
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我是黑嫂,我來回答。
在清末民國的時候,天下大亂,餓殍遍地,很多吃不上飯的人鋌而走險,靠搶劫為生,并且各個地方對于這些人的名字叫法不一,于是就出現了諸如此類的俗話:“山東出響馬,河南出蹚將”。
其實這句話在我們這邊完整的是“山東的響馬河南的賊,東北的胡子四川的錘”。
題主說響馬是土匪,那蹚將又是什么。
黑嫂對于民俗這塊兒非常有興趣,對于這些也多少了解一些,所以說一下自己的看法,但僅僅代表自己的觀點。
一、響馬、蹚將、胡子、錘各是什么
受一些影視劇的影響,很多人對這個響馬似乎知道很多,一說到響馬,大家都知道是賊,是土匪。
而東北那邊的胡子也被大家所熟悉,同樣都是土匪一類的,而且還都比較有名。
但這個蹚將和錘估計是有一些人不知道的,其實我們看這句話的意思就會明白,這里說的都是土匪,那這個蹚將自然也是土匪,跟響馬胡子一樣,只不過名字叫得不一樣。
這個四川的咋是個錘呢?四川方言里,這個錘是個極不好的字,代表什么咱們就不說了。但這里說的可不是那種意思,而是溜逛錘的意思。
啥叫個溜逛錘呢?就是到處閑逛,到處游蕩的意思,其實在過去,還指四川那邊的土匪不成氣候,沒有山東響馬和東北胡子那么出名。
明白這些指的其實都是土匪后,咱們說一下為什么要叫這些名字,不能空口白牙的說就是指的土匪,得說出個一二三來。
二、為什么叫這些名字
清末民初的時候,在山東多出攔路搶劫之人,這些人結成團伙,呼嘯山林,騎馬來去如風,他們多事先埋伏在山林里,看到目標接近后,有人放響箭為號,然后一齊涌下攔路打劫,于是就有了響馬的名字。
蹚將在以前并不指土匪或者盜賊,泛指一些靠手藝吃法的匠人,比如木匠、石匠、鐵匠這些人,他們本來是靠手藝吃飯的,但時局動蕩,他們吃了上頓沒下頓,于是就想了別的辦法,那就是攔路搶劫。于是就有了這個名字,蹚將指的是匠人,但后來就變成了賊。
胡子這個在東北也挺有意思,他們本來都是躲藏在山里的亡命徒,輕易不出來,出來就是為打劫,所以他們沒時間也不在意自己的容貌,一個個破衣爛衫,胡子拉茬,久而久之,人們就把這個當成了他們的代號,叫成了胡子。
相比上面的,四川人比較有血性,給這幫打家劫舍的人取了個極為難聽的名字叫錘,因為這個在四川方言里指向性不太好,黑嫂也不好意思說。意思就是說,你們以為你們打家劫舍很威風?其實不過是一幫錘子罷了。
最后:不可否認的是,這四類人都是在特殊時期產生的團伙,他們原本可能是窮苦人,但多數是不學無術,好吃懶做又兇悍成性的人,他們不事勞動,搶奪別人的勞動果實,可憐那時候的農民依無所依,靠無所靠,只能任其胡作非為,生活苦不堪言。
可見穩定發展有多重要!
我是黑嫂,一個普通的農村婦女。很高興為您解答問題,再見!
“山東出響馬,河南出蹚將”,是從清末民初流傳開來的一句話,前半句大家都知道,就是山東地界出土匪的意思。
中國號稱是禮儀之邦,但是,生逢亂世之民,如果連口飽飯都吃不上的話,就會鋌而走險,由盛世良民變身為亂世之“匪”。
在不同的歷史時期與地域,“匪”之稱謂亦有別,比如,《隋唐演義》中的劫匪稱“響馬”( 唐代開國功臣、現在作為門神供人膜拜之秦瓊 (山東人)及瓦崗寨好漢就是古代響馬出身,在山東地方戲曲“梆子”有曲牌名“響馬”);再如,《水滸傳》中的那些嘯聚山林的強人,被稱為山賊草寇,高大上點的叫法,則稱之為“綠林好漢”,當家的稱頭領,辦事的稱嘍羅。清末民初,也是混亂之世,各地匪盜蜂起,在東北那旮嗒,那些拉桿子的,被稱為“胡子”。
“響馬”,古代即指稱攔路搶劫的強盜,強悍的匪眾以馬賊居多,因搶劫時放響箭得名,又稱“響馬子”。響箭一響,馬匪就會殺出,搶劫貨物輜重。
說白了,“蹚將”也是土匪的別稱。河南的土匪為何稱“蹚將”?史料記載并不多,朱新繁在其所著《中國農村經濟關系及其特質》一書中,對此有相關詮釋:“河南人民叫土匪為‘老湯’,不知是什幺意思,他們提起了‘老湯’,就談虎色變。”
河南人之所以把土匪叫做“老湯”,也是有蛛絲馬跡可尋的。因為晚清民國年間,在土匪活動最頻繁的豫西南山區,常年流動著一支數量相當龐大的青年農民打工隊伍,每到冬日的農閑季節,則應募從事梯田、溝渠等農田灌溉工程的修理、養護工作。這些人在當地被稱做“蹚匠”。一旦工作減少,無所事事,成隊的蹚匠極易變成桿匪,以致兩者之間的界限變得越來越模糊,所以在在魯山的方言里,土匪統稱“蹚將”。
無論是“響馬”還是“蹚將”,其實說白了,都是政府統治昏暗,百姓民不聊生的產物,如果人人都能吃飽飯,有尊嚴的活下去,誰又愿意去當土匪呢?所以隨著新中國的成立,“響馬”和“蹚將”都徹底地消失了。
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